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溫泉生命論
發(fā)布時間:2017-01-17 作者:王艷平

經(jīng)過歲月年華的洗禮,不得不把溫泉事業(yè)推進到生命層面,長壽不再是溫泉人唯一的目的。健康畢竟還有點自我,如果還能面對自己,把自己當(dāng)做賓格,以規(guī)律看待人生與生命,將是一個與以往不一樣的考慮。想想生物的古往今來,其可以被劃分出植物與動物,也可小到微生物世界,以及思考那已經(jīng)滅絕了的恐龍、劍齒虎等,生物界為什么會到如今。那種思緒與語境,將會使溫泉思考推進到另外一個境界。尊重所有的生命,包括敬畏作為生命體的自己,感恩并理解這座星球及宇宙。溫泉與生命的紐帶關(guān)系,這是一個當(dāng)前溫泉人要思想的課題,需要積累性與及時性的整理,不管是專業(yè)問題還是常識,對自己和對普通人都要有新意。盡管目前思緒還有些繽紛,但還是要努力將凌亂梳理成體系。

一、水自然  

為什么不再說水世界,這幾年漸漸覺得世界的世字,其實與人有關(guān),就是指人間,還是先規(guī)避世俗與功利的立場為好。因而有了水空間想法,或曰溫泉時空,從主體走到了客體上,但最終還是來到主客觀之間,溫泉畢竟是自然的與人親切。言水自然看似是在討論客觀,但水這個字與人很近,是生命的親切對象,是把人性隱含在其中的。就如上善若水,水暗喻了人的情感乃至于性感。水很養(yǎng)性,給予每個人以性格,與人格不無關(guān)系。地球已有46億的年齡,想當(dāng)初一個大爆炸,宇宙形成,后來也有了水,這水從哪里來,從天上還是地下,學(xué)界也無定論。但自從有了水,地球在陽光的作用下就有了生命,溫泉也可比做生命,泉源里其實就孕育著生命,在生命最開始誕生時是必須激烈的,能量瞬間爆發(fā),人間何不是如此呢。

宇宙最早是一個簡單的無機世界,以至于以氫氦元素為主。但隨著聚合反應(yīng),那是在高壓條件下進行的,高壓產(chǎn)生高熱,基本粒子被打入核內(nèi),元素漸漸地多了起來,原子量變大,因而鐵、鋁、鎂、鈣等是后來出現(xiàn)的。在這些后出現(xiàn)的元素中,氧便是一個,氧氣可以看做是來自植物的生產(chǎn),或者來自海洋中的某些產(chǎn)氧生物。這里先不談植物是怎么出現(xiàn)的,總之就因為出現(xiàn)了氧氣,氧便有了與最原始的氫原子相結(jié)合的機會。兩個氫加一個氧,就有了水分子的形成。最原始最基本的還原劑,遭遇到了過程中通過另外途徑的來到和進入,便為地球帶來了孕育生命的可能,這簡直是太神奇了。

當(dāng)水再遇到碳原子,可以生成碳水化合物,其由氫、氧與碳3種元素組成。碳構(gòu)成了生命骨骼,碳原子與碳原子連接,再配以其他元素,包括氮、磷、硫等,就形成了為生命提供基礎(chǔ)材料的有機物,而這一過程需要在水中進行,需要生物與生命的原理支撐。水環(huán)境真是不得了,其不僅在幫助生命,讓其出現(xiàn),為其提供營養(yǎng),孕育著代代相傳,也在保護柔弱的生命之初。就如嬰兒在出生前為什么要呆在羊水里,因為那里有營養(yǎng)、有溫度,還有各種的保護。母親把嬰兒放在自己最脆弱可以及時照顧的地方,并沒有放在后面與側(cè)面,沒有對其設(shè)置鋼鐵保護罩,而是以水保護,以自己最關(guān)心自己的場所,以最細(xì)微的關(guān)懷在呵護著。就如軟肋下最安全一樣,肋下有各種臟器,臟器非常重要,但肋骨卻有其柔的那一面。與頭顱不同,腦子是需要殼子的,還需要上頂頭發(fā)。如此看來關(guān)于生命,不僅是一門科學(xué),更讓人感悟的是其一定是一個哲學(xué)領(lǐng)域。

 二、生 命 要 點 論    

1.能量流

從某種意義上,生命是能量在有機體上經(jīng)久流經(jīng),持之以恒,就有了生命的產(chǎn)生和發(fā)育,以及每個生命個體在后半程的衰老,最終還是要滅亡的,但生命以種子形式進行著代際傳承。能量這一流動不要緊,其在生物體內(nèi)形成一條線,或曰主線,沿線會有各種機能器官的分異而化。這能量主要來源于太陽,萬物生長靠太陽,恒星的燃燒為地球帶來熱量,當(dāng)然也可以來自地下熔巖,溫泉的熱量就來自那里。關(guān)于能量不僅就是指熱量,還有化學(xué)勢能等,都在為利用之的生物提供能源。人類的出現(xiàn)是在第四紀(jì)時候,發(fā)生在冰川期以后,大約200萬年前左右吧。那時是一個古猿時代,而真正來到智人時代也就是25萬年前。若說生命最早出現(xiàn)在幾十億年前,那時當(dāng)然沒有人類,能發(fā)展到如今的人類時代,也稱為人類世,在這之中漫長的演化過程,生命歷程確實不容易,有多少陰差陽錯,有多少偶然和必然,人類其實才剛剛出現(xiàn),僅僅幾十萬年,完全不可與地球年齡相比。

依照能量流的觀點,也可將這一流理解為一個進出口系統(tǒng),地球作為一個系統(tǒng)有進有出,負(fù)熵流進入,高熵值流出,這一進一出讓地球表面的生物有序了,其實一個個體的生命系統(tǒng)也如此。人類吸入氧氣,攝取食物,需要飲水,需要接收少量的紫外線照射,同時生命也需要排泄,散發(fā)熱量。當(dāng)然進口要保證優(yōu)質(zhì),不能生活在霧霾中,要食用非轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品,要喝干凈的水,而出口一定要做到化解成無效無用,要把于生命有價值的營養(yǎng)留在體內(nèi)。

2.條件論

生命條件包括許多,要有水、氧氣、溫度等,需要微量元素??砂涯芰苛髦?,凡對生命有益的都當(dāng)做條件。非常有意思的是,可認(rèn)為水有兩個作用,一是保持溫度的穩(wěn)定性,二是很方便地向生命供給營養(yǎng)。水的密度要比空氣大很多,水中環(huán)境比較穩(wěn)定,生命強一點,就可以走到水中熱源稍遠(yuǎn)的地方,去鍛煉生命,生命也是鍛煉的結(jié)果。海洋性氣候的氣溫年較差與日較差就低于大陸性氣候。生命若是弱小,那就在熱源附近的水中生活。當(dāng)生命強大了,方可有能力走得遠(yuǎn),甚至是去上岸,去經(jīng)風(fēng)雨見世面。據(jù)說人類是一種魚類變來的,那首先得解決一個問題,由冷血轉(zhuǎn)為熱血動物。從魚到猿,再從猿到人,想想真是不可思議。

生命的出現(xiàn)需要太多的條件,條件組合也極其微妙,人類不可照據(jù)科學(xué)在每個環(huán)節(jié)上都有能力復(fù)制,因而必須敬畏生命,需要利用生物與生命本能,需要尊重種子基因與構(gòu)造,對基因要肅然起敬。就人體器官而言,有些是成雙成對出現(xiàn)的,而有些就是單一的,如人為什么沒有兩個心臟,但卻有兩片肺。似乎是動力唯一,功能備用,在物質(zhì)與精氣進出上,可以各行其道,但來到身體內(nèi)還要結(jié)合的。即便是現(xiàn)代醫(yī)學(xué),也只能是移植器官,真的是造不出心腎來。甚至關(guān)于性,在工廠里也無法生產(chǎn)。十月懷胎,智力作用又能占幾成。

3.氧還過程

若要認(rèn)真的思考生命,還會發(fā)現(xiàn)動物與植物其實是不同的,兩類過程甚至相反。植物把陽光和土壤結(jié)合起來,吸收大氣中的二氧化碳和水,向大氣中排放氧氣,將能量與土壤中的汲取變成果實。與植物的還原過程相比,而動物則是反向的,動物自己不制造氧氣,但卻要消耗氧氣,從陽光中獲得溫度,主要物質(zhì)卻是從植物身上獲得的,食物也含熱量,即便是食用其他動物,其他動物如草食動物還是食草的。

植物系統(tǒng)是在向環(huán)境生產(chǎn)氧化劑,其本身是個被還原過程,這一排(出)一留(存)原理很值得思考。向大氣中排放的氧氣和水分等,正是動物所需要的,大氣中若沒有氧氣,動物就無法呼吸。動物在呼吸植物的排放,在直接或間接地食用植物,植物的兩端即一分二的結(jié)果,都被動物所利用著,這真的是好神奇。植物精華被我們?nèi)祟愂秤昧?,動物也在利用,植物的腐朽仍然是人類的精華所需,是被人類呼吸了。人類要想生存下去,就得忍受著氧化還原過程,就如同燃燒過程,獲得了能量,總有被燒完的時候。在進入中年以后,活一天就得衰老一天,而在中年之前,活一天就得成長一天,盡管很多人不愿意長大。從某種意義上講,抗衰老就是抗氧化過程,但沒有氧化又不得生命代謝,由此看來調(diào)節(jié)氧化還原速率最為關(guān)鍵,有時可以快些,如人逢喜事精神爽,而有時可以慢些,甚至可以退幾步的部分重來。

4.爆炸力

這里想談?wù)劚ΜF(xiàn)象。爆炸力是不得了的自然力,爆炸會產(chǎn)生很多新種存在。在人類看來,爆炸似乎是瞬間的事情,那其實是源于對時間的感知。若感知極為敏銳,分辨力極高,爆炸也可以是一個不快的過程,如高速攝影機可以拍下整個爆炸過程,然后慢慢地播放。植物的生長過程也可看做是一個爆炸過程,這時需要快一點看問題,如把一個生長季看作幾秒鐘,植物爆炸的結(jié)果就是炸出了氧氣與果實等。而人類的生命過程似乎也可以這樣看待,將氧氣與還原劑在身體里“爆炸”, 炸出來了生命的延續(xù),得到了思想、意識和精神,以及為植物的再生產(chǎn)提供原料。如此看來植物與動物是一個組,由兩個爆炸形成的一個循環(huán)。其實迅速地氧化還原,就可以發(fā)生燃燒,比燃燒更快的氧化還原,在人看來就真是爆炸了,而聚變和裂變的爆炸威力,足以危害地球的存在。

爆炸猶如以粒子轟擊原子核,炸出了質(zhì)子、中子,或還有中微子等。也可以將這種爆炸力理解為一種瞬間作用力,作用力導(dǎo)致反作用力,一個作用力的推出,一定伴隨著一個后坐力,兩個力都有結(jié)果,各自不同,或來到新種生物體上再會。生命在一個向兩端分離的力的作用下,或者四散而去,在產(chǎn)生精神與意識的同時也在轉(zhuǎn)化著物質(zhì)。爆炸產(chǎn)生神奇,也有破壞與腐朽,所謂腐朽與精華都與立場有關(guān)。但可以化腐朽為神奇,與化神奇為腐朽,神奇與腐朽都是相對的,你的腐朽是我的神奇,你的神奇也可以是我的神奇。

5.溶質(zhì)溶劑系

人體60-70%是由水組成的,其中腦脊髓中水占99%,淋巴腺中水占94%,血液中水占70%,肌肉中水占62%,骨骼中水占5%。 人體比重略大于水,有點水性的人都可在水中漂浮,那么重出一點的是什么?鹽分吧等,或可理解為溶質(zhì),就如白糖融化在白水里。溶質(zhì)是什么?是凝結(jié)核,就如人工降雨,降雨彈里面就鹽分。有了鹽或其他溶劑,營養(yǎng)與信息就可以被攜帶上,輸送到各個器官中。溶質(zhì)溶劑在人體里不是靜止的,至少血液是流動的,參與人體內(nèi)新陳代謝的全過程。在人體消化、吸收、循環(huán)、排泄過程中,水幫助著生理化學(xué)反應(yīng)得以順利進行。水還是細(xì)胞物質(zhì)的重要組成,保持人體的血液量,以及調(diào)節(jié)人體體溫等。

6.PH系統(tǒng)

人體內(nèi)存在酸堿系統(tǒng)。生物有動植物之分,以氧化為特征的動物生命過程,更多的是體現(xiàn)著酸性,就如人幾天不洗澡就會發(fā)酸,人體也有個酸外套。當(dāng)然,人體的內(nèi)環(huán)境在整體上呈弱堿性?;蛘驗榇?,巴馬老人因長期飲用弱堿性水,當(dāng)然還有飲食與生活習(xí)慣的影響,廣西那里的老人似乎都很長壽。當(dāng)然,新疆老人也很長壽,富硒溫泉也讓人長壽,影響長壽的因子很多,基因也是重要方面。酸度未必就是壞事,堿度也未必全是益處,酸堿度不僅參與身體內(nèi)的生化反應(yīng),可能還構(gòu)成了生命的防衛(wèi)系統(tǒng),殺菌消毒,防止外來細(xì)菌進入。

健康人的人體體液PH值一定要維持在正常水平,過酸會引起酸中毒,有人就胃酸過多,容易胃疼,而堿性過強,連植物都不能在堿土上生長。有這樣的說法,一個人的生命死于酸性,活在堿性!這有一定的道理,常有人感嘆于自己的酸性體質(zhì)。但要知道,山西人愛吃醋,醋也是生活中的必需品,在堿性地區(qū),吃醋對身體有益。

7.熱平衡

沒有熱量就沒有生命,而過熱也沒有生命。人類是熱血恒溫動物,受不了體溫下降過低,因而冬季要加衣,穿棉襖,饑寒交迫提示則要進食與保溫。而水深火熱也意味著在高溫時要降溫,猶如南方人在夏季里要沖涼。當(dāng)生命離開了海洋來到陸地上,生命變得頑強了,也自身攜帶了水,通過進食獲得熱量等,這一點已不同于冷血動物,如鱷魚吃飽后就會爬到岸上曬太陽。當(dāng)然人類也需要曬太陽,但太陽不是唯一直接的熱量來源。此時人類若再回到水中,假如那個水很低溫,假如長期以往在冷水中作業(yè),則很容易對人體健康造成危害,比如患上風(fēng)濕或類風(fēng)濕。但從鍛煉意義上講,溫度適當(dāng)上下變動,對身體也是有好處的。當(dāng)熱量很多,有進有出,而當(dāng)熱量稀少,需要保溫。

 三、溫泉與生命

生命是復(fù)雜的,也是神秘與不可思議的,生命是值得尊重的對象。盡管每個認(rèn)識者都有生命,那也要把自己的生命拿到對面去尊重。生命是個平衡系統(tǒng),是個發(fā)展過程,也是一個周期。關(guān)于生命如何,專家可以說,但就如開車,方向盤在司機手里,駕駛?cè)松堑每孔约旱睦斫?,如氧化還原與陰陽哲學(xué)很相近,還要掌握自己的人生技術(shù),要有自己對生命與健康的理解,首先要懂得自己的身體與精神,善于剖析自己,懂得觀察他者生命,健康與生命過程也基于一種平衡術(shù),但兼顧傾聽還是有意義的。

溫泉來自地下,地下無氧,因而溫泉是還原性的,其為生命之氧化還原提供了一類物質(zhì),而另一類物質(zhì)則需要在泡湯時保證通風(fēng),要讓氧氣來到呼吸系統(tǒng)。當(dāng)然當(dāng)身體無恙時,也可以微微少氧泡溫泉,雙重還原,來到高原地區(qū)洗溫泉,此時或許是平時被過氧化了,亟需補充還原劑。同時溫泉是水,有礦物質(zhì)在其中,因而也是個溶質(zhì)溶液系統(tǒng),其可以為身體補充水分與某些鹽類,甚至泡泡死海,把自己浮在溫泉上,以及通過泡溫泉補充微量元素,讓稀缺元素經(jīng)皮吸收,當(dāng)然也可以吸入和飲泉。溫泉同時還是個酸堿系統(tǒng),即便是強酸溫泉,當(dāng)身患皮膚病時,強酸溫泉的治療效果還是很不錯的。溫泉同時還向生命提供熱量,若要親水,那最好回到溫泉里,就如回到媽媽的腹中,溫泉的熱量讓生命很舒服。這也是溫泉之溫字的生命意義。溫暖就泡在溫泉里,過熱就保持著距離,不要在泉源附近泡。

為了抗衰老,可以在溫泉里慢生活,讓氧化慢一點。但到達(dá)后第一天都很興奮,因而要多日滯留,第二三天就好了,滯留1-3周最佳,21日為一個療程。生命是可以一分為二的,生是產(chǎn)生,命是活著。在產(chǎn)生生命時,猶如如宇宙大爆炸,如核反應(yīng),核聚變與核裂變,而后就需要慢點演化了。人生在后半階段是需要養(yǎng)生的,養(yǎng)就是慢慢的悠著點,而在前期也不應(yīng)揠苗助長,盡管那時基因秩序很牢固,儲存了很多還原物質(zhì),但還是要符合規(guī)律,無謂地浪費人生還原劑不好,著急與急躁在何時都是不合適的。如果曾經(jīng)過度的被氧化了,那就多補點還原劑,而如果身體上還原劑過多,也需要借點氧化劑,如去空氣新鮮的陽光地帶走走。按照筆者的理解,氧化還原要平衡,還原劑最好略有富余,而這個富余就在溫泉里。

溫泉與生物、生命乃至于與醫(yī)學(xué)確有關(guān)系,在旅游各種活動中,溫泉的健康價值最為直接,但生物生命與醫(yī)學(xué)又是高門檻的學(xué)問領(lǐng)域,一般人是進不去的,也容易被專家學(xué)者告知你不懂。而正是溫泉以溫馨與包容的姿態(tài),把普通人在不經(jīng)意中帶到了生命領(lǐng)域,把庶民請進了這個持禮的自由殿堂,打破了畫地為牢的禁止,因為生命無處不在,任何人都圈不住這個無限大。生命者有權(quán)輕松而興趣地進入這個領(lǐng)域,這也是溫泉樂養(yǎng)的魅力所在。即不應(yīng)以高深門檻阻擋民眾對生命的感知,生物與生命專家畢竟是極少數(shù)人,在動輒幾十億的非專業(yè)人員面前,專業(yè)人員在面對大數(shù)生命時,或需要改變下居上的態(tài)度,因為這是一個龐大的生命資源,就是一個潛力無窮的大數(shù)據(jù)平臺。溫泉可以治病,但這里不是受人管制的醫(yī)院,溫泉是一個具有醫(yī)療功能的公園,治病療心,愈治身心,那是一個樂養(yǎng)時空,是調(diào)整生命于健康狀態(tài)的場所。同樣,溫泉達(dá)人也可以討論溫泉與生命的關(guān)系,盡管各位并非出自生物與生命專業(yè),不是一位醫(yī)學(xué)工作者,但溫泉人有資格研討溫泉與生命的關(guān)系。

后記

文:捷平 毅(せっぺい がんばり)。

2017年1月12-14日,前往重慶參加箱根溫泉集團年會,這是本人作為首席溫泉文化顧問的第三次前往。13日在會上發(fā)表了溫泉生命論的感想,回到大連家中,經(jīng)2日整理,終成此文,以此感謝箱根溫泉集團多年來的照顧,并一起共祝中國溫泉事業(yè)之美好未來。

在會議期間,參觀了公司位于九龍坡華潤廣場擁有產(chǎn)權(quán)的新辦公地點,近千平米辦公區(qū)十分寬敞、豁亮,裝飾典雅且蘊含現(xiàn)代元素,層層有進,有透有隔,透在隔中,備室內(nèi)半樓拐梯,外連空中花園,一個懸起來的小橋流水印象。

箱根溫泉集團已走過了10年歷程,取得了輝煌的成績,完成項目200余項,由策劃起家,到溫泉規(guī)劃、設(shè)計,以及延伸至地?zé)峥碧?、溫泉酒店易湯管理,走上了集團化道路,已成為中國溫泉事業(yè)的思想領(lǐng)軍者,活躍在這片孕育溫泉的熱土上,并經(jīng)常代表中國溫泉與世界溫泉接軌并交流。

按照公司新十年、新箱根的新定位,會場的英文翻譯是RESET、REBORN,倍感轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)向、重整、重組、再生之決心,突破已成定向,王捷董事長提出了箱根出品、易湯服務(wù)、箱根社區(qū)三大設(shè)想,信念、經(jīng)濟與人文,這三步邏輯體現(xiàn)了一位企業(yè)家的出發(fā)、經(jīng)營與超越,以信念出發(fā),以經(jīng)濟為手段和途徑,而超越經(jīng)濟動機才是真正的提高。為推助這一設(shè)想,本文亦相信溫泉生命論或可成為一個新域,可以作為一個元素,或作為一個縱線的窄條,貫穿于這三個層面。


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